وقد أفتى بمضمونه الفقهاء ، وربّما ادّعى الإجماع عليه ، والتسالم مسلّم « 1 » . 2 - جميع موارد تزاحم الإضرار بالغير ، مع حقّ اللّه تعالى . هذا غاية ما يمكن الاستدلال به لتقدّم حقّ الناس على حقّ اللّه تعالى ، وقد عرفت الإشكال فيها جميعا . تقديم حقّ اللّه تعالى ثمّ إنّ هناك احتمالا - ذكره العلّامة رحمه اللّه في المنتهى « 2 » ثالث الاحتمالات ، بل لعلّ به قولا أيضا كما ربّما يظهر من حجّ الجواهر « 3 » بل يظهر من الشهيد الأوّل قدّس سرّه في القواعد « 4 » ذهابه إليه ، فلاحظ - بتقديم حقّ اللّه تعالى عند التزاحم ، وقد يستدلّ له بأمور كالتالي : أدلّة تقديم حقّ اللّه الدليل الأوّل الأوّل من أدلّة تقديم حقّ اللّه : إنّ اللّه هو ولي الأولياء ، وجاعل الحقّ للناس بعضهم على بعض ، فهو أولى بمراعاة حقّه عند التزاحم . وفيه : إن أريد بذلك الاقتضاء فهو صحيح ، ولكنّه لا يثبت به الحكم الشرعي الذي هو معلول للاقتضاء وعدم المانع ، والموضوع ليس مركّبا حتّى

--> ( 1 ) انظر المكاسب المحرّمة للشيخ الأنصاري وحواشيها وشروحها في مسألة مسوّغات الكذب . ( 2 ) المنتهى : ج 2 ص 872 كتاب الحج . ( 3 ) الجواهر ج 17 ص 314 . ( 4 ) القواعد : ج 1 ص 329 .